米芾《书史》最后一段关于北宋书法“趣时贵书”现象的论述，是研究北宋前期书法史者必引之文字，史料价值极高

　　　　　　　 。然而 我们对这段文字中，关于北宋科举“誊录”制度与“趣时贵书”关系的认识很不明确，进而导致我们对北宋前期书

　　　　　　　法之真实状态产生误解，甚至是错误的认识。所以 很有必要对之作全面考证，并予以澄清。

　　　　　　 今据《中国书画全书》所载米芾《书史》引此段文字如下：?

　　 　　　　　　　 本朝太宗，挺生五代文物已尽之间，天纵好古之性，真造八法，草入三昧，行书无对，飞白入神，一时公卿以上之所好

　　　　　　　，遂悉学锺、王。至李宗谔主文既久，士子始 皆学其书，肥褊朴拙，是时不謄录，以投其好，用取科第，自此惟趣时贵书矣

　　　　　　　。宋宣献公绶作参政，倾朝学之，号曰朝体。韩忠献公琦好颜书，士俗皆学颜书。及蔡 襄贵，士庶又皆学之。王文公安石作

　　　　　　　相，士俗亦皆学其体，自此古法不讲。

　　　　　　　　　《书史》的版本很多。《书画全书》本以《湖北先正遗书》本为底本，参校《百川学海》本、《四库全书》本等断句、

　　　　　　　排印。[2]由黄正雨、王心裁辑校的《米芾 集》所载《书史》，是以涉园影宋咸淳本《百川学海》本为底本，参以《王氏书

　　　　　　　苑》本、《说郛》宛委山堂本、《四库全书》文渊阁本等点校。[3]此两本所载 《书史》最后一段文字差别不大，于“是时

　　　　　　　不謄录，以投其好，用取科第”处，只《集》本“謄”为“腾”字，然其于注中已言明“腾:《四库》本作‘謄’， 是”。

　　　　　　　案，《说文》：“謄，迻书也”，意为抄写、转录。“誊”为“謄”之简化字。又古“謄”“腾”通，《睡虎地秦墓竹简?

　　　　　　　秦律》有“遣识者以封守，当腾， 腾皆为报，敢告主”可证，“腾”即抄写。由此可知“誊录”即为抄录、转写之意。

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